ﻗﺎل اﻟﺧﺑﯾر اﻻﺳﺗراﺗﯾﺟﻲ ﻓﻲ اﻟﺑرﻧﺎﻣﺞ اﻟﺗﻠﯾﻔزﯾوﻧﻲ إن دوﻟﺔ ﻗطر ﻣﺗورطﺔ ﻓﻲ أﺣداث اﻟﻔﺗﻧﺔ اﻟﺗﻲ ﺷﮭدﺗﮭﺎ أﺳوان، وﻓﺟرت اﻟﺻراع اﻟﻣﺳﻠﺢ ﺑﯾن ﻗﺑﯾﻠﺗﻲ اﻟﮭﻼﻟﯾﺔ واﻟداﺑودﯾﺔ، ﻣﻣﺎ أﺳﻔر ﻋن ﻣﻘﺗل 25 ﺷﺧﺻﺎ وإﺻﺎﺑﺔ ﺧﻣﺳﯾن.
وﻓﻲ رواﯾﺗﮫ ﻟﻣﺎ ﺟرى ذﻛر أن أﻣﯾر ﻗطر اﻟﺷﯾﺦ ﺗﻣﯾم ﺑن ﺣﻣد آل ﺛﺎن ﻛﺎن ﻗد زار اﻟﺧرطوم ﻗﺑل ﺛﻼﺛﺔ أﯾﺎم ﻣن اﻧﻔﺟﺎر اﻷﺣداث ﻓﻲ أﺳوان.
وھﻧﺎك ﻗدم ﻣﻠﯾﺎر دوﻻر ودﯾﻌﺔ ﻟﻠﺣﻛوﻣﺔ اﻟﺳوداﻧﯾﺔ، وﺑﻌد ﺳﻔره ﺻدرت اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﺎت ﻷﺣد اﻟﻘﯾﺎدات اﻹﺧواﻧﯾﺔ ﻓﻲ أﺳوان ﻟﻠﺗﺣرك اﻟذي أﻓﺿﻰ ﻓﻲ اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ إﻟﻰ إطﻼق ﺷرارة اﻟﻔﺗﻧﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺣو اﻟذي أوﺻل اﻷﻣور إﻟﻰ ﻣﺎ وﺻﻠت إﻟﯾﮫ.
وﻷن اﻟﻛﻼم ﻛﺎن ﻣﻧﻔﺻﻼ ﻋﻠﻰ اﻟﮭوى اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ ﻓﺈﻧﮫ ﺗﺣول إﻟﻰ ﻋﻧﺎوﯾن ﻟﻠﺻﺣف ﻓﻲ ﺻﺑﯾﺣﺔ اﻟﯾوم اﻟﺗﺎﻟﻲ.
وﻗد ﺷﺎء رﺑك أن ﺗﻧﺷر ﺑواﺑﺔ «اﻟﺷروق» ﺑﻌد 48 ﺳﺎﻋﺔ ﺗﻘرﯾرا ﻛﺎن ﻋﻧواﻧﮫ «ﺣﻘﯾﻘﺔ ﻣﺎ ﯾﺣدث ﻓﻲأﺳوان»، ﻛﺗﺑﮫ أﺣد اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن اﻟﺷﺑﺎن ھو ﻣﺻطﻔﻰ اﻷﺳواﻧﻲ.
ﻓﻲ رواﯾﺗﮫ ذﻛر ﺻﺎﺣﺑﻧﺎ أن اﻟﺑﻌض ﻋﻣد إﻟﻰ ﻧﺳﺞ اﻷﻛﺎذﯾب ﺣول ﻣﺎ ﺟرى.
ﺗﺎرة ﺑدﻋوى ان اﻹﺧوان ﻛﺎﻧوا طرﻓﺎ ﻓﯾﮭﺎ،
وﺗﺎرة أﺧرى ﺑزﻋم أن ﺛﻣﺔ ﺧﻼﻓﺎ ﺳﯾﺎﺳﯾﺎ ﺑﯾن اﻟﻘﺑﯾﻠﺗﯾن ﺣول ﺗرﺷﯾﺢ اﻟﻣﺷﯾر اﻟﺳﯾﺳﻲ ﻟرﺋﺎﺳﺔ اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ، ﺗطور إﻟﻰ ﺻدام ﻣﺳﻠﺢ أﺳﻘط اﻟﻘﺗﻠﻰ واﻟﺟرﺣﻰ.
ﺛم أورد اﻟﺑﺎﺣث اﻷﺳواﻧﻲ ﺗﻔﺎﺻﯾل ﻣﺎ ﺟرى، ﻓﻘﺎل إﻧﮫ ﻓﻲ ﻣﺳﺎء اﻟﺛﻼﺛﺎء اﻷول ﻣن أﺑرﯾل ذھب ﺑﻌض اﻟﺷﺑﺎن ﻣن اﻟداﺑودﯾﺔ ذوى اﻷﺻول اﻟﻧوﺑﯾﺔ ﻟﺷراء ﻣﺧدرات ﻣن أﺣد اﻟﺗﺟﺎر اﻟﻣﻌروﻓﯾن ﻣن ﻗﺑﯾﻠﺔ ﺑﻧﻲ ھﻼل.
وإذ اﺧﺗﻠﻔوا ﺣول اﻟﺳﻌر وﻣﻼءﻣﺗﮫ ﻟﻠﻛﻣﯾﺔ اﻟﻣﺑﺎﻋﺔ ﻓﺈن اﻟﺧﻼف ﺗﺣول إﻟﻰ اﺷﺗﺑﺎك.
وﻷﻧﮭم ﻛﺎﻧوا ﻋﻠﻰ أرض اﻟﮭﻼﻟﯾﺔ ﻓﻘد ﺗم اﻻﻋﺗداء ﺑﺎﻟﺿرب ﻋﻠﻰ ﺷﺑﺎب اﻟداﺑودﯾﺔ، وھو ﻣﺎ أﺛﺎر ﻏﺿﺑﮭم، ﻓﺗﺟﻣﻊ ﻧﻔر ﻣن أﻗراﻧﮭم ﺻﺑﯾﺣﺔ اﻟﯾوم اﻟﺗﺎﻟﻲ أﻣﺎم اﻟﻣدرﺳﺔ اﻟﺛﺎﻧوﯾﺔ اﻟﺻﻧﺎﻋﯾﺔ ﻟﻧﺻرة إﺧواﻧﮭم اﻟذﯾن ﺿرﺑوا،
واﻓﺗﻌﻠوا ﻣﻧﺎوﺷﺎت وﻣﺿﺎﯾﻘﺎت ﻟﺳﻛﺎن اﻟﻣﻧطﻘﺔ ﻣن أﺑﻧﺎء ﻗﺑﯾﻠﺔ ﺑﻧﻲ ھﻼل، وﻛﺗﺑوا ﻋﺑﺎرات ﻣﺳﯾﺋﺔ ﺗﻣس ﺷرف ﺳﯾدات اﻟﻘﺑﯾﻠﺔ،
وﺗم اﻟرد ﻋﻠﯾﮭﺎ ﺑﻌﺑﺎرات ﻣﻣﺎﺛﻠﺔ. ﻓﺗﺟددت اﻻﺷﺗﺑﺎﻛﺎت.
وﺣﺎول ﺑﻌض اﻷھﺎﻟﻲ اﻟﻔﺻل ﺑﯾن اﻟطرﻓﯾن إﻻ أﻧﮭم ﻓﺷﻠوا.
ﻋﺻر اﻷرﺑﻌﺎء اﻧﻌﻘدت ﺟﻠﺳﺔ ﺻﻠﺢ ﻋرﻓﯾﺔ ﺑﯾن طرﻓﻲ اﻟﻧزاع، ﺣﺿرھﺎ ﺷﯾوﺧﮭﻣﺎ.
وﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﺟﻠﺳﺔ ﺗطﺎول ﻋدد ﻣن أﺑﻧﺎء اﻟداﺑودﯾﺔ ﺑﺎﻟﺳب واﻟﺷﺗم ﻋﻠﻰ اﻟﺣﺎﺿرﯾن ﻣن اﻟﮭﻼﻟﯾﯾن. وﺗطور اﻷﻣر إﻟﻰ ﻣﺷﺎدات ﻛﻼﻣﯾﺔ ﻗﻠﺑت اﻟﺟﻠﺳﺔ وﺣﺎﻟت دون اﻟﺗوﺻل إﻟﻰ أي اﺗﻔﺎق.
ﻣﺳﺎء اﻷرﺑﻌﺎء ﺷن ﻋدد ﻣن أھﺎﻟﻲ ﻗﺑﯾﻠﺔ ﺑﻧﻲ ھﻼل ھﺟوﻣﺎ ﻣﺳﻠﺣﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻧﺎزل ﻋدد ﻣن أھﺎﻟﻲ ﻗﺑﯾﻠﺔ اﻟداﺑودﯾﺔ، وﻗﺎﻣوا ﺑﺈﺷﻌﺎل اﻟﻧﯾران ﻓﻲ ﻣﻧﺎزل أﺧرى.
وﺧﻼل دﻗﺎﺋق ﻣﻌدودة اﺣﺗﺷدت ﻋواﺋل اﻟﻘﺑﯾﻠﺗﯾن وﺧرﺟت ﺣﺎﻣﻠﺔ ﻣﺎ ﻟدﯾﮭﺎ ﻣن أﺳﻠﺣﺔ.
وﺣﯾن ﺗﺣرﻛت اﻟﻘوات اﻷﻣﻧﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﻟﻠﺣﯾﻠوﻟﺔ دون اﻟﺗﺣﺎم اﻟﻐﺎﺿﺑﯾن ﻓﺈن اﻟطﺑﯾﻌﺔ اﻟﺟﻐراﻓﯾﺔ ﻟﻣﻧطﻘﺔ اﻟﺳﯾل اﻟرﯾﻔﻲ وﺗﻼﺻق اﻟﻣﻧﺎزل ﺑﻌﺿﮭﺎ ﺑﺑﻌض ﺣﺎﻻ دون ذﻟك.
وﻓﺎﻗم اﻟﻣوﻗف أن ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن راﻛﺑﻲ اﻟدراﺟﺎت اﻟﺑﺧﺎرﯾﺔ ظﻠوا ﯾطوﻓون ﺑﺎﻟﻣﻧطﻘﺔ وﯾطﻠﻘون اﻟﻧﯾران ﺑطرﯾﻘﺔ ﻋﺷواﺋﯾﺔ.
ظﮭر اﻟﺧﻣﯾس اﻧﻌﻘدت ﺟﻠﺳﺔ ﺻﻠﺢ ﻋرﻓﯾﺔ ﺑﺣﺿور ﻋدد ﻣن ﻛﺑﺎر اﻟﻌﺎﺋﻼت واﻟﻘﺑﺎﺋل، اﺗﻔﻘت ﻓﯾﮭﺎ ﻋﻠﻰ إﺑرام ھدﻧﺔ ﺑﯾن اﻟﻘﺑﯾﻠﺗﯾن واﻟﻔﺻل ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ ﺗﻣﺎﻣﺎ ﺑواﺳطﺔ ﻗوات ﻣن اﻟﺟﯾش واﻟﺷرطﺔ، وﺻﻠت ﺑﻌد ﺗدﺧل ﻣن اﻟﻣﺣﺎﻓظ ووزﯾر اﻟدﻓﺎع.
اﺳﺗﻣرت اﻟﮭدﻧﺔ ﺣﺗﻰ ظﮭر اﻟﺟﻣﻌﺔ إﻻ أن ﺑﻌض أﺑﻧﺎء اﻟداﺑودﯾﺔ ﻗﺎﻣوا ﺑﺎﺧﺗطﺎف ﺑﻌض أﺑﻧﺎء ﻗﺑﯾﻠﺔ ﺑﻧﻲ ھﻼل أﺛﻧﺎء ﺧروﺟﮭم ﻣن ﺻﻼة اﻟﺟﻣﻌﺔ واﺣﺗﺟزوھم ﻛﺄﺳرى،
اﻷﻣر اﻟذي أدى إﻟﻰ ﺗﺟدد اﻻﺷﺗﺑﺎﻛﺎت ﻣرة أﺧرى اﻟﺗﻲ اﺳﺗﺧدﻣت ﻓﯾﮭﺎ ﻣﺧﺗﻠف اﻷﺳﻠﺣﺔ.
وازداد اﻷﻣر ﺣرﺟﺎ ﺣﯾن ﺗواﻓد أﺑﻧﺎء اﻟﻧوﺑﺔ ﻣن أﻧﺣﺎء ﻣﺣﺎﻓظﺔ أﺳوان ﻟﻣﺳﺎﻧدة إﺧواﻧﮭم ﻣن اﻟداﺑودﯾﺔ.
وﺗﺿﺎﻋف اﻟﺗﻌﻘﯾد واﻟﺣرج ﺣﯾن أطﻠق اﻟﻣﺗﻘﺎﺗﻠون اﻟﻧﺎر ﻋﻠﻰ ﻗوات اﻷﻣن ﺣﺗﻰ ﻻ ﺗﻔﺻل ﺑﯾﻧﮭم،
وﻟﻛﻲ ﯾﺻﻔﻲ ﻛل طرف ﺣﺳﺎﺑﮫ ﻣﻊ اﻵﺧر ﺑﺻورة ﻣﺑﺎﺷرة،
وﺗرﺗب ﻋﻠﻰ ذﻟك ارﺗﻔﺎع ﻋدد اﻟﻘﺗﻠﻰ ﺑﺣﯾث وﺻل ﻋددھم 25 ﺑﯾﻧﮭم 18 ﻣن ﺑﻧﻲ ھﻼل وﺳﺗﺔ ﻣن اﻟداﺑودﯾﺔ.
ﺗواﺻﻠت اﻟﺟﮭود ﻣﺳﺎء اﻟﺟﻣﻌﺔ ﻣن ﺟﺎﻧب اﻟﺟﯾش واﻟﺷرطﺔ ﻟﻠﺳﯾطرة ﻋﻠﻰ اﻟﻣوﻗف ﺛم ﺟﺎء رﺋﯾس اﻟوزراء (وزﯾر اﻟدﻓﺎع ﻟم ﯾﻛن ﻣﻌﮫ ﻛﻣﺎ ذﻛرت أﻣس ﺧطﺄ).
ﺗﻔﺎھم ﺷﯾوخ اﻟﻘﺑﯾﻠﺗﯾن ﻓﯾﻣﺎ ﺑﯾﻧﮭم إﻟﻰ أن ﺗم اﻟﺗوﺻل إﻟﻰ ھدﻧﺔ اﺳﺗﺻﺣﺑت ﺗﮭدﺋﺔ اﻟﻣوﻗف وﻓﺗﺢ اﻟطرق اﻟﻣﻘطوﻋﺔ وإطﻼق ﺳراح ﺷﺑﺎب اﻟﻘﺑﯾﻠﺗﯾن اﻟﻣﻌﺗﻘﻠﯾن ﺑﺎﺳﺗﺛﻧﺎء اﻟﻣﺗﮭﻣﯾن ﻓﻲ ﻗﺿﺎﯾﺎ ﺟﻧﺎﺋﯾﺔ.
أﯾﺎ ﻛﺎن اﻻﺧﺗﻼف ﻓﻲ اﻟﺗﻔﺎﺻﯾل اﻟﺗﻲ ذﻛرھﺎ اﻟﺑﺎﺣث ﻣﻊ ﺗﻠك اﻟﺗﻲ أوردﺗﮭﺎ اﻟﺻﺣف ﺑﻌد ذﻟك، ﻓﺎﻟﺷﺎھد ان ﻛل اﻟرواﯾﺎت اﻟﺗﻲ ﻧﺷرت ﻟم ﺗذﻛر ﺷﯾﺋﺎ ﻋن دور اﻟﺷﯾﺦ ﺗﻣﯾم واﻟﻣﻠﯾﺎر اﻟﺗﻲ دﻓﻌﮭﺎ واﻟﺗﻌﻠﯾﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﺻدرت ﻣن اﻟﺧرطوم ﻹﺷﻌﺎل اﻟﻔﺗﻧﺔ ﻓﻲ أﺳوان، إﻟﻰ آﺧر اﻟﻘﺻﺔ اﻟﺗﻲ ﺣﺑﻛﮭﺎ وﺿﻠﻠﻧﺎ ﺑﮭﺎ اﻟﺧﺑﯾر اﻻﺳﺗراﺗﯾﺟﻲ اﻟﻣزﻋوم،
وھو ﻣﺎ ذﻛرﻧﻲ ﺑﻣﺎ ﻗرأﺗﮫ ﻣرة ﻣﻧﺳوﺑﺎ إﻟﻰ أﺣد اﻟﺳﺎﺧرﯾن اﻟﻛﺑﺎر ﻓﻲ ﻣﺻر، ﻻ اﻋرف إن ﻛﺎن ﺟﻼل ﻋﺎﻣر أو ﺑﻼل ﻓﺿل، ﻣن اﻧﮫ ﻓﻲ ﺻﻐره اﻧﺑﮭر ﺑﻠﻘب اﻟﺧﺑﯾر اﻻﺳﺗراﺗﯾﺟﻲ، وﺗﻣﻧﻰ أن ﯾﻛون ﻣﻧﮭم ﺣﯾن ﯾﻛﺑر، وﻟﻛن أھﻠﮫ ﻧﮭروه وأﺻروا ﻋﻠﻰ ان ﯾﻛﻣل ﺗﻌﻠﯾﻣﮫ.
وھو ﻣﺎ اﻗﻧﻌﻧﻲ ﺑﺄن أوﻟﺋك اﻟﺳﺎﺧرﯾن ﻻ ﯾﮭزﻟون وﻻ ﯾﻘوﻟون أي ﻛﻼم، وﻟﻛﻧﮭم ﺣﻛﻣﺎء ﯾﺗﻣﺗﻌون ﺑدرﺟﺔ ﻋﺎﻟﯾﺔ ﻣن اﻟذﻛﺎء وﺧﻔﺔ اﻟظل.
صحيفة السبيل الأردنيه الخميس 10 جمادى الأخره 1435 – 10 أبريل 2014
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق